در مقابل بت پرستان لجوج و بيرحم و كينه توز ايفا كند . به هر حال آنچه بعضى از جاهلان و ناآگاهان پنداشته‌اند كه تقيه مخصوص مذهب شيعه است ، يا تقيه نشانه ضعف و زبونى است ، كاملا بىاساس و دور از منطق است ، تقيه در تمام مكتبها بدون استثنا وجود دارد . براى توضيح بيشتر به جلد دوم همين تفسير صفحه 373 ( ذيل آيه 28 آل عمران ) و جلد يازدهم صفحه 423 ( ذيل آيه 106 سوره نحل ) مراجعه فرمائيد . 3 - صديقون كيانند ؟ در بعضى از روايات از پيغمبر گرامى اسلام نقل شده : الصديقون ثلاثه « حبيب النجار » مؤمن آل يس الذى يقول « فاتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا » و « حزقيل » مؤمن آل فرعون و « على بن ابى طالب » ( ع ) و هو افضلهم : « نخستين تصديق كنندگان ( پيامبران بزرگ ) سه كس بودند : حبيب نجار ، مؤمن آل يس همان كسى كه به مردم ( انطاكيه ) مىگفت از فرستادگان خدا پيروى كنيد ، از كسانى پيروى كنيد كه پاداشى از شما نمىخواهند و خود هدايت يافته‌اند ، و حزقيل مؤمن آل فرعون ، و على بن ابى طالب ع و او از همه برتر است » . اين حديث هم در منابع شيعه و هم در منابع اهل سنت به چشم مىخورد » ( 1 ) . و به راستى اين هر سه در بحرانىترين لحظات به پيامبران الهى ايمان آوردند و پيشگام و پيش قدم بودند و شايسته نام صديقند ، آنها در راس كسانى قرار دارند كه پيامبران الهى را تصديق كردند ، مخصوصا على ع كه از آغاز عمر تا پايان همواره يار و ياور پيامبر اسلام ص بود ، و در حيات پيامبر و حتى بعد از رحلت او فداكارى و ايثارگرى را به آخرين حد ابراز داشت .

--> ( 1 ) « صدوق » در « امالى » و « ابن حجر » نيز آن را در فصل ثانى از باب 9 از « صواعق » آورده است .